Die Zeit nach der Offenbarung
Vom Erhalt der ersten Offenbarung bis zur Auswanderung nach Medina
Erhalt der ersten Offenbarung
Im Alter von 40 Jahren / 1. Jahr der Offenbarung
Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) zog sich regelmäßig in die Höhle Hirāʾ zurück. In einer Nacht erschien Jibrīl (ʿalayhi as-salām) in der Höhle und legte ihm auf zu lesen. Dabei offenbarte Allah die ersten Verse der Sūrat al-ʿAlaq. Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) floh aus der Höhle und begab sich zu seiner Ehefrau Khadījah bint Khuwaylid (raḍiya llāhu ʿanhā) und erzählte ihr, was geschehen ist. Daraufhin besuchten sie ihren Cousin Waraqah ibn Nawfal. Die Offenbarung ereignete sich an einem Montag.
Überlieferung zum Ereignis:
Sahih al-Bukhari 3, siehe auch Surat al-ʿAlaq Vers 1-4
Erhalt der zweiten Offenbarung
4. Jahr als Prophet
Nach einer Unterbrechung der Offenbarungen für zwei oder mehr Jahre, wurden dem Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) die ersten Verse von Surat al-Mudaththir offenbart. Mit diesen Versen wurde der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) aufgefordert, öffentlich zum Islām aufzurufen.
Überlieferung zum Ereignis:
Die Auswanderungen nach Abessinien
5. Jahr als Prophet
Bei der ersten Auswanderung nach Abessinien wanderten 12 Männer und vier Frauen aus. Der erste unter ihnen war ʿUthman ibn ʿAffan (raḍiya llāhu ʿanhu) mit seiner Ehefrau Ruqqayyah (raḍiya llāhu ʿanhā). Alle kehrten jedoch wieder nach Mekka zurück, wobei einige Mekka tatsächlich betraten und wiederum andere nach Abessinien zurückkehrten. Dies geschah, da ihnen fälschlicherweise berichtet wurde, die Situation in Mekka habe sich gebessert.
Bei der zweiten Auswanderung wanderten Jaʿfar ibn Abī Ṭālib (raḍiya llāhu ʿanhu) und über 80 weitere Personen nach Abessinien aus. Zudem reisten Abū Mūsā (raḍiya llāhu ʿanhu) und über 50 weitere Personen aus dem Jemen nach Abessinien zu Jaʿfar ibn Abī Ṭālib (raḍiya llāhu ʿanhu).
Überlieferung zum Ereignis:
Dreijähriger Boykott der Quraysh
6. Jahr als Prophet
Nachdem der Islām an Stärke gewann und Personen wie Ḥamzah (raḍiya llāhu ʿanhu) den Islām annahmen, haben die Quraysh ein Abkommen gegen die Stämme des Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) - Banū Hāshim und Banū ʿAbdul-Muṭṭalib - geschlossen. Darin wurde u.a. beschlossen, dass kein Handel mit den Stämmen erlaubt sei. Dieses Abkommen wurde an die Kaʿbah gehängt. Aus diesem Grund flohen die boykottierten Personen in einen Gebirgspass und verweilten dort, bis das Abkommen nichtig wurde. Nachdem das Abkommen ungültig wurde, kehrte der Frieden in Mekka wieder ein und sie kehrten zurück.
Die Nachtreise und der Aufstieg in die Himmel
12. Jahr als Prophet
Das Herz des Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) wurde von Engeln herausgenommen, gewaschen und mit Glauben (Imān) gefüllt. Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) reiste in der Nacht körperlich auf dem Reittier Burāq von Mekka nach Jerusalem (Bayt al-Maqdis) und wurde von Jibrīl (ʿalayhi as-salām) begleitet.
In Jerusalem angekommen, führte er (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) die vorherigen Propheten (ʿalayhim as-salām) im Gebet. Anschließend wurde er in den Himmel emporgehoben und reiste vom ersten Himmel bis zum siebten Himmel. Dort sah er die Propheten (ʿalayhim as-salām) in ihren jeweiligen Stationen im Himmel. Zudem sah er (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) Jibrīl (ʿalayhi as-salām) in seiner wahren, wie von Allāh erschaffenen, Gestalt.
Ihm (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) wurden in dieser Nacht Sidrat al-Muntahā und al-Bayt al-Maʿmūr gezeigt. Allāh verpflichtete in dieser Nacht seinen Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) und den Muslimen das fünfmalige Gebet.
Überlieferung zum Ereignis:
Sahih al-Bukhari 3887, siehe auch Sūrat al-Isrāʾ Vers 1
Die beiden Treueeide von al-ʿAqabah
12. & 13. Jahr als Prophet
Zur Ḥajj-Saison traf der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) außerhalb von Mekka (in al-ʿAqabah) auf sechs Männer der Khazraj, welche aus Medīna kamen, um die Ḥajj zu vollziehen. Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) rief sie zum Islām auf und rezitierte für sie den Qurʾān. Sie nahmen den Islām als Religion an und kehrten nach Medīna zurück. Dort verbreiteten sie den Islām. Im darauffolgenden Jahr brachen 12 Männer zur Ḥajj auf, um den Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) erneut in al-ʿAqabah zu treffen. Dort gaben sie ihm (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) den ersten Treueeid.
Im folgenden Jahr reisten 70 Männer und zwei Frauen der Aws und Khazraj von Medīna zur Ḥajj und trafen den Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) in al-ʿAqabah. Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) rief sie zum Islām auf, rezitierte ihnen den Qurʾān und sie akzeptierten den Islām. Der Prophet (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) wählte 12 Führer der beiden Stämme aus (neun von den Khazraj und drei von den Aws), welche - vertretend für alle Anwesenden - ihm den Treueeid gaben.
Den in Mekka lebenden Muslimen wurde die Erlaubnis gegeben, nach Medīna auszuwandern. Abū Bakr und ʿAlī ibn Abī Ṭālib (raḍiya llāhu ʿanhumā) waren die einzigen der Muslime, welche mit dem Propheten (ṣallallāhu ʿalayhi wa sallam) in Mekka zurückblieben.